CONTROL DE LECTURA 3 SESIÓN 4

ANÁLISIS DE LECTURAS
LA ADVERTENCIA HUXLEYANA
AUDIENCIA, TELEVIDENCIAS Y MEDIACIONES: UN RECONOCIMIENTO PRELIMINAR


MAESTRÍA EN COMUNICACIÓN Y TECNOLOGÍAS EDUCATIVAS.
MÓDULO DE COMUNICACIÓN Y EDUCACIÓN.


JESÚS SALAZAR MARCELINO.
GRUPO 1
SEDE: UNIVERSIDAD DEL GOLFO DE MÉXICO.
CAMPUS TUXPAN.
TUTOR: Manuel de Jesús Molina De Ávila

POTSMAN, Neil. La advertencia huxleyana. Divertirse hasta morir, Discurso público en la era del show business. Editorial Viking Penguin Inc. New York. 1985. (pp. 163-171)

De entrada el título de este libro, Divertirse hasta morir, genera expectativas ambiguas, pues juega desde este momento con la habilidad mental y desarrollo cultural del lector; pero en realidad, advierte de la tendencia a la decadencia cultural de la sociedad, propiciada por la influencia de una red de manipulaciones y competencias entre lo educativo y la infoxicación. El texto La advertencia Luxleyana que es parte del libro mencionado, fue realizado en 1985 en New York por Neil Postman y seguramente hace referencia en mayor proporción a la televisión, debido a la accesabilidad de los recursos tecnológicos de su tiempo, mostrándola como un medio masivo de información, anteponiendo su dualidad natural de beneficio y perjuicio. Por otra parte, toma en un grado mejor un comentario superficial de la influencia de la computadora en esta oleada de información masiva.

Según Potsman (1985), La televisión produce una gran cantidad de información que no ofrece ningún contexto de comprensión, tal vez porque, ni los que producen, ni los que consumen se han preocupado por el cambio social que genera la tecnología de cualquier tipo, la sociedad no ha asimilado que ésto y a la fecha no se comprendido que representa una nueva ideología sumamente arrolladora.

Dentro del texto aparentemente se contraponen las ideologías de dos teóricos como Orwell y Aldous Huxley, sin embargo, la misma información nos guía hacia el entendimiento de que ambas ideologías intentan evitar la decadencia cultural de la sociedad norteamericana o la mundial, desde perspectivas relativamente diferentes; en son personal le recomiendo que lea los dos párrafos siguientes en forma de ideas alternadas para mejorar la impresión de lo mencionado:

Orwell, advierte un catastrófico desenlace de la sociedad siendo prisioneros de este perjuicio, expresa que habrá quien ya no quiera producir libros, dice que a lo mejor nos priven de información, o bien será negada la verdad. Tiene miedo que tengamos una cultura cautiva, dice que la cultura se convierte en prisión y culmina con que la decadencia está impuesta por Tiranos.

Huxley dice que la gente llegará a amar su opresión y adorará la tecnología que anule su capacidad de pensar, expresa que ya no habrá quien quiera leer libros pues habrá tanta información que en realidad llegaremos a ser pasivos, la verdad se verá nublada por un sin número de irrelevancias. Tiene miedo de que tengamos una cultura trivial, dice que la cultura se convierte en parodia y culmina con que la rutina y el deterioro racional lo generará un enemigo gratificante.

Postman también hace una crítica sobre ejemplos de información televisiva que resultan perjudiciales para la salud física y mental, como la escenificación de vicios y los hechos políticos en la televisión; aunque muestra una idea un tanto sorpresiva mencionando que la televisión en general es benéfica cuando proporciona información intrascendente y que perjudica más cuando presenta programas de discusión, de ciencia, educación, comercio, política o religión; no por el contenido que debería de tener, sino porque la información presentada emplea una estructura que ha evolucionado a partir de intereses mal fijados, entonces da a reflexionar que no tenemos la cualidad de generar productos informativos de calidad que propicien el desarrollo en capacidades o habilidades trascendentes, tenemos que aprender el verdadero y profundo objetivo del medio comunicativo de la televisión, entender la verdadera interacción entre la información y la razón, diseñar un tipo información de correcta, todo ésto es destellante, pero a su vez brotan dudas paradójicas y realmente intrigantes; como… ¿cómo saber producir esta calidad informativa?, ¿cómo lograr vencer en esta lucha seudo-titánica que se libraría entre los tiranos productores y los utópicos intelectuales que combatirían con la espada del pensamiento crítico y el escudo de desarrollo realmente colaborativo de la sociedad; y por el mismo sentido, como consumidores ¿cómo saber si la información que recibimos es la necesaria o bien la suficiente?, ¿cómo saber si es demasiada o si es poca? Sí, si necesitamos desarrollar un Juicio Sustentado y una Comprensión
Crítica, iniciando por nuestro propia realidad.

Este fragmento de libro nos aporta una gran reflexión pues después de leerla podemos afirmar que, será necesario crear programas para que los espectadores aprendan a ver televisión, ya que incorporar la crítica espectadora y pensamiento crítico va a ser muy doloroso para un enorme sector de la población. Concuerdo con Postman (1985), que menciona que la escuela es la sanadora de todos los males de la sociedad y que ella debe enseñar a tratar de interpretar estos símbolos de la cultura actual.



OROZCO, Guillermo. Audiencias, televidencias y mediaciones: un reconocimiento preliminar. Televisión, audiencias y educación. Tomo 12. Enciclopedia Latinoaméricana de Sociocultura y Comunicación. Editorial Norma, Colombia. 2001. (pp.19-37)

La lectura Audiencia, televidencias y mediaciones: un Reconocimiento preliminar, es un fragmento del libro Televisión, audiencia y educación, que es el tomo 12 de la Enciclopedia Latinoaméricana de Sociocultura y Comunicación; en esta lectura, aunque Guillermo Orozco aporta ideas introductorias expone en forma crítica ideas sobre la competitividad interactuante de lo educativo, las teleaudiencias y sus mediaciones, tejiendo a punto y cruz, con los hilos de la educación, el lenguaje, las imágenes y la tecnología, un panorama reflexivo sobre las tendencias de la mediación y la audienciación.

Impone su impresión sobre la enorme trascendencia de la mediación en el entorno e interior del individuo (como parte de la sociedad en todos sus niveles) haciendo notar la enraizada penetración inseparable que tiene en todo su ser; mostrando al teleauditorio completamente dependiente con una identificación de pertenencia en sus esferas cognoscitiva, emocional y práctica. A pesar de que esta obra se realizó 16 años después de la anterior lectura, en la misma forma hace resaltar la importancia que tiene la audienciación televisiva en todo nuestro ser, empleando un punto de vista analítico sobre su mediación y propiciando una reflexión sobre la forma inteligente, productiva, crítica e independiente de recibir entretenimiento, educación e información no solo de este medio, sino de cualquiera con el que entremos en contacto; además aporta una idea benéfica de considerarnos no solo como espectadores, si no, reconocernos como verdaderos interactuantes, que detectemos cada contribución que genere aprendizajes significativos y podamos emplear cada elemento de la mediación para el propio bienestar y desarrollo social.

Al analizar el contenido se logra caer en una identificación personal y remembranza de sucesos vividos, con los ejemplos tan fácilmente entendibles que proporciona. Aunque en ocasiones se genera un clima de redundancias, Orozco menciona que la audiencia y la televisión se encuentran en una zanja, debido al nivel de desarrollo critico de la audiencia y de las perspectivas creativas tan arraigadas en estereotipos de antaño, también hace notoria la clasificación de la audiencia en dimensiones como la que establece la consideración de la importancia del nivel y calidad del lenguaje televisivo en la toma de intereses y oportunismo que se desarrolle; otra dimensión que expresa es el flujo mediático de la televisión que ofertan un gran número de posibilidades de aprendizaje y comunicación.
Hace mención de que la televisión emplea cada día un grado más alto de tecnicidad debido a la gran versatilidad del medio, algo realmente desconcertante es la inclusión de un acuse sin sustentabilidad al hablar del concepto de institucionalidad televisiva, Orozco (2000) hace una crítica y acusación de complicidad en la dictadura que llevo televisa con apoyo mutuo con el P.R.I., lo rescatable es que hace comprender que a pesar del poderío de la televisión sobre la audiencia, esta puede transformar ese accionar imperativo en una interacción evolutiva hacia la adecuada compactibilidad asociada y en mutuo acuerdo benéfico.

CONTROL DE LECTURA 2 SESIÓN 3

ANÁLISIS DE LECTURAS
LA AUDIENCIA FRENTE A LA TELEVISIÓN Y LA TELEVISIÓN FRENTE A LA AUDIENCIA (CAPÍTULO 2).
TELEVIDENCIAS Y MEDIACIONES (CAPÍTULO 2).


MAESTRÍA EN COMUNICACIÓN Y TECNOLOGÍAS EDUCATIVAS.
MÓDULO DE COMUNICACIÓN Y EDUCACIÓN.


JESÚS SALAZAR MARCELINO.
GRUPO 1
SEDE: UNIVERSIDAD DEL GOLFO DE MÉXICO.
CAMPUS TUXPAN.
TUTOR: Manuel de Jesús Molina De Ávila

OROZCO, Guillermo. (1996) La audiencia frente a la televisión y la televisión frente a la audiencia (Capítulo 2). En Televisión y Audiencias, un enfoque cualitativo, Ediciones de la Torre/Universidad Iberoamericana,. (pp.31-47).

Esta lectura trae consigo un gancho tenue que arrastra al lector hacia una conciencia de Análisis de recepción televisiva (1985) pretendiendo que sea reconocido el proceso de ver televisión para intervenir en él y redireccionar la televidencia hacia un enfoque pedagógico constructivo, crítico, autocrítico, y favorecedor de la educación, la cultura, la comunicación, la democracia y la participación ciudadana en su formación personal y social. Orozco menciona en su libro que es indispensable analizar tanto los efectos de la televidencia en la audiencia como los de la audiencia con la televisión, para ésto, emplea el siguiente conjunto de pistas teóricas de corrientes y enfoques que nos van guiando hacia el entendimiento de la labor de guía que deben de ejercer los docentes y los padres de familia: de la corriente latinoaméricana menciona el Uso social de los medios de Martín-Barbero(1986,1988) y González (1987), para expresar la relación de la televidencia y la televisión, el modelo de Usos y Gratificaciones; para analizar la complejidad de las audiencias, el enfoque integral de la audiencia de Jensen (1987) y Orozc0 (1991); para percibir la influencia familiar, el modelo de comunicación familiar de Brown (1976) y Lull (1982, 1989), el método disciplinario en el hogar de Korzeny (1983), la teoría educativa de las madres de Orozco (1989) o el estatus de que goza la tv en el hogar de Orozco (1988) y los hábitos televisivos de los adultos de Fuenzalida (1984).

En su texto afirma que la audiencia es un sujeto no un objeto, que la audiencia se hace no nace, que la tv además de ser un medio que transmite información también es una institución social condicionada bajo ámbitos políticos, culturales y económicos, que produce reacciones de carácter racional y emocional, jugando un papel determinante en la audiencia; logrado haber llegado hasta una interactividad tal que, va más allá de solo tener una influencia mental, sino también física, hay audiencias que comen viendo tele, juegan, cantan y bailan en programas interactivos (como los niños que ven el programa Dora la Exploradora), audiencias que ríen y pierden el estrés con programas de chistes o se llegan a tensar con guiones de suspenso y terror. La tv incluso crea mediaciones situacionales por ejemplo cuando la audiencia ve la televisión sola el espectador solitario se involucra más en la mediación y por su parte la audiencia en compañía logra ampliar la televidencia al comentar lo observado en los programas y/o comerciales. La televisión genera referentes culturales y sociales tiene una representación física en la vivencia familiar, pues en ocasiones el cuarto donde se encuentra la televisión es el más visitado o bien en el cuarto donde se encuentra una televisión, pueden generarse discusiones, desagrados, depresiones, etc., el simple dominio de la televidencia. Es de conocimiento común que una gran cantidad de personas al llegar a su casa lo primero que hacen es prender la televisión para sentirse acompañados, acaso, ¿Usted no lo hace?

La enajenación y dependencia de la mediación televisiva puede llegar a casos extremos, recordemos la propia de Homero J. Simpson cuando expresa, que la televisión lo sabe todo y nunca se equivoca, y aunque es una sátira de la cultura norteamericana se acerca con gran tino a la televidencia latinoamericana; incluso en esta comedia hacen una crítica sobre la interacción de la programación con el comportamiento social de la audiencia al ejemplificar la influencia que recibe Bartolomeo Simpson (hijo de Homero), con el guión de la serie de caricatura Tomy y Daly. La influencia familiar y social de la tv es tal que incluso Morley (1986), menciona que existe una Política del Hogar en la televidencia en la que se tratan hábitos televisivos. Al leer que Orozco describe al Guión como la representación mental de una secuencia de eventos dirigida la obtención de una meta o varias, recordé los programas producidos por People and Arts y Home and health, aquí los guiones adquieren un significado en la trama de los programas y en el género televisivo. Según comenta Matabane (1986), que de la misma forma la etnia de la audiencia influye en la televidencia, por el énfasis en el desarrollo de destrezas y capacidades que a su vez influyen en las preferencias, las formas de ver y procesar información del televidente asignando un sentido al guión televisivo. Además las mediaciones de referencia también influyen, como la mediaciones de la edad, el desarrollo humano, el estrato social y el lugar de residencia; Orozco (1988), dice que el proceso de la televidencia inicia con la atención, comprensión, la selección, valoración de lo visto, el almacenamiento, relación con información previa, la apropiación y la producción de sentidos, también menciona que el lenguaje televisivo es audiovisual y denotativo, que ejerce un poder de legitimización para retener a la audiencia; y en una crítica muy acertada habla sobre los noticieros y programas de investigación y sensibilización, que logran interiorizar en la audiencia y formar en ellos un sentido de pertenencia, por ejemplo el disfraz de evasión de impuestos que representa el teletón (de televisa), otro ejemplo es la sección de los noticieros que empezó esta misma televisora donde la audiencia se vuelve productora y aumenta su televidencia proporcionando a la producción de algunos noticieros, videos y fotografías de sucesos vivenciales.

Por su parte, las mediaciones como la familia, la escuela y la sociedad, en algunos casos pueden llegar a ser favorables si se organizan adecuadamente, al encontrarse en la misma sintonía; en el caso de que estén en distintas, alguna de estas mediaciones pueden llegar a suplantar la influencia de las otras. Es fundamental poder intervenir en la compleja interacción de mediaciones y poder transformar o guiar el sentido de televidencia del auditorio, sobre todo el infantil. Estoy de acuerdo que no se puede cambiar la situación de un entorno donde las condiciones socioculturales, obligan a ver más televisión de lo debido, tal vez, porque para los niños es riesgoso salir a jugar o disfrutar de la cultura de su sociedad, pero según como lo mencionan Corona y Orozco (1991), en la escuela funge un papel de dominio ya que en ella se llegan a hacer comentarios de los programas televisivos, entonces es posible aprovecharlo como maestro y encausar a la televidencia hacia una situación de asociación de abordaje y aprendizaje de contenidos temáticos, la televisión y la escuela son instituciones sociales ligadas.

Una de los aspectos sobresalientes en la lectura del texto y que de hecho disfruté mucho, fue la gran cantidad de referencias de autoridades de la comunicación a la que hace uso, entre ellos están, Sánchez (1989), Fiske (1987), Piccini (1990), Mattelart y Matterlat (1989), González, Molina (1990), White (1983), Hall (1982), Williams (1974), Jensen y Rossegreen (1990), Curran (1990), Martín-Barbero(1986,1988), Giroux (1988), Bryant y Anderson(1983), Collins (1983), Gardner (1985), Morley (1980), Kohlver (1966), Piaget ( 1978), Chomsky (1979), Putman (1981), Vygotsky (1978), Bem (1983), Durkin (1985), Nelson (1983), Abelson (1976), Sterner (1974), Meyrowitz (1985), Matabane (1986), Dorr (1986), Brake (1985).


OROZCO, Guillermo (2001) Televidencias y Mediaciones (Capítulo 2). En Televisión, Audiencias y Educación, Editorial Norma. (pp. 39-62).

La lectura de Televidencias y mediaciones a pesar de que amplifica las ideas abordadas en la lectura anterior, deja un sabor de redundancia en el lector, pues aunque son temas realmente apasionantes y fuera de las expectativas que se forman antes de comenzar el análisis, comienza mencionando los mismos temas. Una de las mediaciones que Orozco agrega en esta lectura es la relación entre las mediaciones anteriores y la de la época en la que viven las audiencias; teniendo como uno de los fines resaltante la diferenciación entre las televidencias de primer y segundo orden, siendo la primera la que se da justo en frente del televisor y la segunda la que se genera después de haber estado en contacto con la mediación televisiva, al entrar en contacto con las otras mediaciones.

De la misma forma pero como fin primordial explica la diferencia de las micromediaciones como las recientemente mencionadas y macromediaciones que se dan en escenarios indirectos, interrelacionados e inseparables.

Jugando con las palabras, sus definiciones Orozco establece las relaciones que guardan en las mediaciones de Identidad e identidades, percepción y percepciones, Instituciones e institucionalidades, política y políticos, familia y familiaridades.

El texto pretende que el analizador comprenda al final de la lectura que las diferentes mediaciones rebasan por mucho el ámbito escolar o instrumental, que es necesario contemplarlas en un ámbito interrelacionado y cohesionado en una macromediación de cultural-educativo-comunicacional-político.

En verdad agradezco la oportunidad de haber podido leer pues consolida mi interés de concebir a la educación escolar como un medio perteneciente a un gran macromedio que debe de mantenerse equilibrado, coordinado y autoreforzador.

CONTROL DE LECTURA 1 SESIÓN 2

ANÁLISIS DE LECTURAS
EN BUSCA DEL PÚBLICO
HISTORIA DE LAS TEORÍAS DE LA COMUNICACIÓN


MAESTRÍA EN COMUNICACIÓN Y TECNOLOGÍAS EDUCATIVAS.
MÓDULO DE COMUNICACIÓN Y EDUCACIÓN.



JESÚS SALAZAR MARCELINO.
GRUPO 1
SEDE: UNIVERSIDAD DEL GOLFO DE MÉXICO.
CAMPUS TUXPAN.




TUTOR: Manuel de Jesús Molina De Ávila

EN BUSCA DEL PÚBLICO. Cinco tradiciones den busca del público. DAYAN,Daniel. Edit. Gedisa. Barcelona, España. 1997. 337-370 pp.

El documento presenta el enfoque de los teóricos de la comunicación, sobre cinco tradiciones de investigación en busca del público consumidor de medios masivos de comunicación analizando primero desde el punto de vista histórico y luego sobre las teorías y métodos para desarrollar estas investigaciones, en donde pretenden explicar las convergencias que se han presentado en las investigaciones empíricas sobre los efectos de los medios, los usos y gratificaciones de la información de ellos, el análisis literario de la misma información, el enfoque culturalista de la correlación del público-U & G o medios masivos y el análisis de la recepción; contemplando básicamente tres componentes, que son: el mensaje, la audiencia y los aspectos macro y micro del sistema social y medios de análisis.

Dayan sostiene que los medios ejercen efectos catastróficos por la influencia retórica que mantienen, por su parte las investigaciones sobre el surgimiento y los efectos de los medios masivos que han realizado (Cohen, 1980; Roeh, 1985; cf.
DeFleur et Ball-Rokeach, 1980), a reflejado por medios de investigaciones experimentales y cuantitativas esta gran trascendencia imprimiendo un enfoque globalizador de su uso y una imagen aterradora ante el efecto masivo de influencia de cada uno de los nuevos medios.

En el apartado sobre las investigaciones sobre los usos y gratificaciones expone en forma muy clara la diferencia sobre el uso que puede darle un receptor del medio masivo y la gratificaciones que pueden llegar a sentir después de hacer uso de la información contenida los programas de televisión o cualquier otro medio, siendo por ejemplo un noticiero usado para obtener información actual del entorno y mundo al que estamos integrados y teniendo como gratificación la facilidad de socializar la información con las amistades en una charla familiar. El análisis literario se refiere a la influencia que tiene sobre el receptor la información que analiza, aunque por otra parte, se puede realizar mentalmente una correlación con lo mencionado en otra parte del texto, sobre la influencia que tienen los lectores en la información contenida en los medios y como a su vez entran en una interacción mutuamente afectante.

En el apartado de El enfoque culturista, menciona que el enfoque culturalista británico se caracteriza por integrar las teorías sociales y psicoanalíticas francesas al estudio crítico de los puntos clave de la sociedad contemporánea; brinda una reflexión que se torna personal sobre la intensidad de perturbación que tienen los medios masivos ante el nivel de cultura de una sociedad y de igual forma la información contenida dentro de los medios son reflejo de la cultura de la misma, como lo dicen Fiske y Hartley (1978). También describe que se realizan investigaciones sobre estudios de recepción integrando perspectivas sociológicas y literarias.

Al hacer atención sobre las teorías y métodos, menciona que estas están presentes en cada una de las tradiciones y se elaboran sobre enfoques psicológicos, psicosociológicos y sociológicos, realizando estudios de audiencia tanto en el mensaje, el público y el sistemas social como contexto, pues en la investigación sobre los efectos estudian los estímulos que se propician en la audiencia, sus necesidades subjetivas y percepciones, y a su vez la interacción que tiene esta, con los mismos medios de comunicación. En el análisis de recepción se realizan comparaciones empíricas entre el discurso de los medios y el público, entre las estructuras de contenidos y la respuesta del público a esos contenidos; resaltando que los resultados de estas comparaciones reflejan el nivel sociocultural del público y que precisamente ahora el público ya no le basta con descifrar la información de los medios, sino que ahora también producen, y se genera así una compactibilidad en estas tradiciones.

En las metodologías y modos de análisis, intervienen de forma sólida los roles que enarbolan los participantes, la metodología, la distinción entre lo cuantitativo y lo cualitativo, los efectos y el enfoque del análisis de percepción; empleando en la investigación sobre los efectos diversas técnicas y métodos en la investigación, como cuestionarios, entrevistas, observaciones, etc. Bajo análisis multivariados en una teoría estadística unificada, utilizando u programa informático como el LISREL (Jöreskong y Sörbom 1989). Sostiene que el análisis literario y el enfoque culturalista son un análisis interpretativo dentro del marco de explicación extratextual, analizando las diversas expresiones culturales que representan la identidad social.

A pesar de que la mayoría de las investigaciones no son accesibles al público en general ni a los universitarios, solo en manos de los expertos, debido a que están en juego, grandes intereses económicos y de dominio; toda investigación sobre el público debe de contemplar, una teoría de las estructuras sociales, una del discurso y una de las disposiciones psicosocioculturales y ofrecer modelos específicos, formulaciones sobre la comunicación de masas y criterios sustentables.

Todo lo mencionado a pesar de que se concibe como información que generalmente la mayoría de las personas con uso de razón común pudieran expresar (aunque en otro nivel de expresión) y que a primera impresión en realidad no se tiene una amplia oportunidad de llegar a emplearlo en nuestra vida cotidiana; en verdad abre un punto de vista amplio sobre la recepción de información sobre los medios masivos de comunicación, además, como coincidencia pude llegar a usar el texto en mi clase al impartir la asignatura de Redacción avanzada y comunicación oral de esta semana, con mis alumnos de criminología, formando equipo de análisis de información empleando las técnicas de panel y debate.


HISTORIA DE LAS TEORÍA DE LA COMUNICACIÓN. MARTTOLART, A./MARTTOLART, M. Editorial Paídos. España. 1997. 23-40 pp.

El texto inicia haciendo referencia a la escuela de Chicago que desde 1910 hasta los años 40´s, promovió en E.U. la construcción de una ciencia social sobre bases empíricas, después de esto, surgió una nueva corriente la Mass Communications
Research, quien desvía la investigación hacia medidas cuantitativas.

Menciona que Robert Ezra Park (1864-1944) en su tesis doctoral “la masa y el público” 1903 (quien apoyaba a la raza negra), realiza encuestas sociológicas en la suburbios; al ser alumno de Georg Simmel quien analiza la base psicológica de “la personalidad urbana”, también introductor de Tarde, ambos analizan las actitudes de los comportamientos de las masas. Empleando el campo de observación de la escuela de Chicago en la Ciudad y viéndolo como un laboratorio social.

La escuela de Chicago entre los 1915 y 1935 analiza la inmigración (ciclo de relaciones étnicas- competición, conflicto, adaptación y asimilación) y la repercusión de esta en la sociedad , a partir de esto Park analiza la influencia del periódico y la publicaciones extranjeras. En 1921, Park y E. W. Burgess dan el término “ecología humana” a la problemática de investigación, concepto inventado por Ernest Haeckel en 1859, este biólogo define a la ecología como ciencia de las relaciones del organismo con su entorno, Park usa el término como un sinónimo de Economía biológica.

En las sociedades humanas la competición y división de trabajo conduce a la cooperación competitiva, la web of life, red de la vida, vincula a las criaturas vivas a través de un mundo entero o un con un nexo vital.

Park otorgó una dicotonomía entre lo Biótico y lo social en la ecología humana.
Por otra parte Pierce (1839), utiliza el pragmatismo para esclarecer la teoría semiótica, posiblemente por su desconfianza hacia las verdades universales, mencionando que el proceso semiótico es la relación entre el signo, el objeto representado y interpretante, haciendo énfasis en la diversidad y homogeneidad de la interrelaciones sociales a las que esta sometido el individuo, mismas perspectivas que desarrolló al emplear una metodología de investigación etnográfica.

El texto presenta también las impresiones de Harold Lasswell que analiza el impacto que tiene en el individuo y su sociedad con las técnicas de propaganda. La comunicación funge con una triple función, como dice Lassweell (1948), la comunicación ayuda a vigilar el entorno, relación interactuante del individuo con su sociedad y la transmisión de la herencia social. Varios teóricos de la comunicación concuerdan en que la comunicación cumple su función de transmisión además de ser promotora del desarrollo de la sociedad. Aunque casi al final del documento el autor revela la postura disidente de Wright Mills.

En verdad fue una gran casualidad, por que en esta semana esta analizando los teórico de la comunicación en la Asignatura mencionada en la anterior reseña y fue de gran aporte para el análisis del contenido las perspectivas de estos teóricos. Gracias.

TALLER DE EDUCOMUNICACIÓN 1

TALLER 1
Diseño de una situación de Educomunicación.
“FRACCIONES Y MÀS FRACCIONES”



JESÚS SALAZAR MARCELINO.
GRUPO 1
SEDE: UNIVERSIDAD DEL GOLFO DE MÉXICO.
CAMPUS TUXPAN.




MAESTRÍA EN COMUNICACIÓN Y TECNOLOGÍAS EDUCATIVAS.
MÓDULO DE COMUNICACIÓN Y EDUCACIÓN
TUTOR: Manuel de Jesús Molina De Ávila


1. CARACTERÍSTICAS DEL RECEPTOR.

ESCUELA PRIMARIA “EJÉRCITO NACIONAL” CLAVE: 30EPR2508R TUXPAN DE RODRÍGUEZ CANO, VER. ZONA 006. MODALIDAD GENERAL
5º GRADO GRUPO “B”.
ASIGNATURA: MATEMÁTICAS BLOQUE: I y II SEMANA: 12 y 24
FECHA: 04 DE NOV. 2009 Y DEL 8 AL 12 DE FEBRERO 2010.
CICLO ESC.: 2009-2010.

1.1. CONTEXTO:

La escuela primaria estatal “Ejército Nacional” de la ciudad de Tuxpan de Rodríguez Cano, Ver., presta servicios en el centro de la ciudad bajo dos turnos, laborando con un total de 13 grupos, 16 docentes y 437 alumnos, distribuidos en un promedio de 33.61 alumnos en los 6 grados de educación primaria (en grados de 2º a 6º con grupos de “A” y “B”, en el grado de 1º con “A”, “B” y “C”). El grupo donde se interactuó con el software es del turno vespertino, el grupo 5º “B” que tiene 25 alumnos, 16 mujeres y 9 hombres de entre los 10 y los 13 años de edad, ellos han tenido contacto durante 5 meses con diferentes tipos de software educativo y material multimedial incluidos en Enciclomedia, además de manejar otros materiales virtuales externos; 14 de ellos (56%) cuentan con computadora e internet en su casa y 5 más (20%) solo con computadora, pero el 100% de los alumnos del grupo tienen acceso a internet al menos 3 días por semana (teniendo vigilancia del tutor). El aula está dentro de un área de 49 metros cuadrados, cuenta con videoteca de diversos temas de Ciencias Naturales e Historia, existen 167 libros en la biblioteca del programa Rincón de Lecturas, 363 libros de la biblioteca del aula, Ludoteca con poco más de 90 juegos y materiales didácticos, 400 láminas de diversos temas a disposición de los alumnos, software interactivos, animaciones, esquemas y mapas virtuales, la segunda versión de Enciclomedia, Encarta y los editores de Microsoft, un pintarrón interactivo electrónico, un pintarrón normal y un pizarrón más. Sus consumos mediáticos están basados en música, fotografías, imágenes gifs y videos de celular, pasan un promedio de 2 horas y media viendo televisión, han utilizado en su totalizad páginas educativas en internet como la de www.verapeques.com , club penwin, la página blog del grupo http://www.primaria5o.blogspot.com y entre otras URL la de www.youtube.com; empleando metabuscadores como www.google.com y www.firefox.com.


1.2. NIVEL DE USO: Medio

1.3. USUARIOS: 25 alumnos de 5º grado de educación primaria.

1.4. EVIDENCIAS DE APRENDIZAJE:

• Interactividad con el software.
• Resolución de actividades del libro de texto.
• Actividad con cartulinas.
• Productos upload en la página del grupo (http://www.primaria5o.blogspot.com).
• Notas y ejercicios en cuaderno y libro de texto.

2. ANÁLISIS DE CONTENIDOS

2.1. CONTENIDO TEMÁTICO.

TEMA: ADORNO CON LISTONES Y LA ESCUELA DE PABLO.

LECCIÓN: 14. y 33

BLOQUE: 1 y 2

PÁGINAS DEL LIBRO DE TEXTO: 36 – 37 Y 76 – 77 DEL L.T.M.5º

TIEMPO: 4 Hrs.
2.2. OBJETIVOS.

OBJETIVOS DEL CONTENIDO TEMÁTICO:

• Ubicación de números fraccionarios en una recta.
• Comprender la expresión de un Número racional.
• Solucionar problemas que impliquen operaciones y equivalencias con números racionales.

OBJETIVOS DEL CONTENIDO MEDIÁTICO.

• Generar marcos de referencia,
• Crear material de realimentación que estimulen la recepción y análisis crítico.
• Estimular la adquisición de conocimientos académicos y tecnológicos.

3. ANÁLISIS DEL CONTENIDO MEDIÁTICO.

3.1. SOFTWARE:

• Fracciones (animación)
• Fracciones Propias (interactivo) y
• Balanza (interactivo).

3.2. UBICACIÓN:

Los medios se encuentran en la siguiente Ruta- BÚSQUEDA AVANZADA- con las palabras clave: fracciones o balanza - Matemáticas Animaciones: Las fracciones, Matemáticas interactivo: Fracciones propias e Interactivo: Balanza



3.3. RECURSOS:

Computadora, pintarrón interactivo electrónico, lápiz electrónico, material didáctico de plástico para trabajar fracciones, listones de cartulina, reglas, material recortable número 2 del L.T.M.5º, software animación e interactivo de Enciclomedia y dominó de fracciones.

4. ACTIVIDADES:


4.1. ACTIVIDAD TEMÁTICA:

La carta descriptiva comienza dividiendo en cuatro partes al grupo mediante la dinámica grupal de duros o suavecitos (10 Min.), luego se motivará a los alumnos dándoles unas piezas de plástico que deben de acomodar a forma de rompecabezas en un área circular y que representan las partes de un entero dividido, es una actividad lúdica que representa un reto de competencia visual espacial, de representación abstracta de equivalencias y colaboración entre los equipos formados, pues las piezas podrán ser intercambiadas entre ellos sin perder la forma total del círculo (35 Min.).

La actividad de libro en las páginas 36 y 37 (35 Min.) propone a primera vista un reto diferente a la actividad anterior, pues comienza haciendo uso de listones y esferas, pero en realidad se aborda el mismo contenido temático porque estaremos segmentando los listones para repartir equitativamente las esferas y colgarlas en él. Se realizarán diferentes repartos en diversos tamaños de listones y cantidades de esferas, para posteriormente realizar las mismas actividades pero en listones de cartulina reales, usando además el recortable número 2 del material del mismo libro. Además de resolver ejercicios similares en el cuaderno (35 Min.). Para la resolución de las páginas 76 y 77 (30 Min.) el reto propone la resolución de problemas relacionados con la equivalencia entre fracciones, mediante ejercicios que se realizarán en el pintarrón y cuaderno (40 Min.).


4.2 ACTIVIDADES CON EL SOFTWARE:

Los software educativos que se emplearán, son tres y tienen el mismo objetivo general, uno de ellos se empleará para dar conocimiento sobre la conceptualización mental de la fracción de un todo y de varios elementos; otro reafirmará la interpretación de la razón matemática de un número racional que involucra utilizar solo una parte del todo y el último solicita el uso del conocimiento de equivalencias entre número racionales (fracciones).

Se realizará una introducción al material virtual desde el trabajo realizado en el libro de texto, pues al final de las actividades en la Pág. 37 emplea específicamente fracciones. Primero se visualizará la animación de las fracciones pidiéndoles a los alumnos que participen activamente en los diálogos realizados por el payaso central de la animación y que tomen nota para realizar comentarios al final de la animación, al finalizar se expondrán los comentarios e impresiones de los alumnos (3 Min. Y 11 segundos).

La actividad anterior dará paso al segundo software que es un interactivo en donde los alumnos juegan un rol de escuderos de unos caballeros de la época medieval, en esta actividad tienen que seleccionar y desplazar a un área específica una tarjeta que representa la fracción del escudo que está oxidada y decidir si deben de tirar el escudo o si lo mandan a reparación dependiendo si rebasa o no la mitad de oxidado. Además se puede variar el nivel de complejidad del software de nivel principiante hasta avanzado (25 Min.).

En el tercer software los alumnos se enfrentarán al reto de balancear fracciones equivalentes simulando estar balanceando pesos reales, las equivalencias de fracciones elevarán su complejidad en el momento en el que el docente brinde una de sus partes, pudiendo dar aleatoriamente el numerador o el denominador. Todas las actividades mencionadas se desarrollarán con el empleo del pintarrón y lápiz electrónicos interactivos (20 Min.).

Quedando alrededor de 6 minutos de colchón por cualquier imprevisto.

5. PRODUCTOS

• Resolución de las páginas 36, 37, 76 y 77 del L.T.M.5º.
• Ejercicios de equivalencia, suma y resta de fracciones en su cuaderno.
• Evidencias de ejercicios colocados en la página Web del grupo en la URL:
• Círculos de plástico formados con las piezas fraccionales.


6. RESEÑA Y COMENTARIOS:

Se seleccionaron los materiales multimediales e interactivos antes mencionados, para el desarrollo de la estrategia de comparaciones con un estilo sencillo y ameno, utilizando descripciones emotivas, un lenguaje familiar fácilmente comprensible para estimular la recepción crítica entre los alumnos y pudieran incluso comentar lo que vieron en el pintarrón electrónico en corrillos desde su asiento. Con la doble intención de formar no solo seres receptores de información sino también productores de material educativo, pues al generar productos del análisis de la información que abordaron, generaron información que estará plasmada en el blog del grupo, para que sirva a su vez como un medio de realimentación (http://www.primaria5o.blogspot.com).

Conocer y entrar en el contexto real del alumno es adecuar la enseñanza al entorno sociocultural, es despertar en forma adecuada el interés, incentivándolos en el desarrollo de sus actividades, es construir una recepción crítica y un conocimiento significativo. Haciendo uso de elementos que tienen a su disposición como videos, caricaturas, interactivos o audios, además de los materiales tradicionales en el estudio de la educación primaria.

Un beneficio trascendente del trabajo en colectivo y en equipos al participar en un interactivo es la facilidad de apoyo con que se desenvuelves los educandos, pues a través de ensayo y error generan reflexión y análisis crítico que consolida y reafirma el conocimiento, aunque es indiscutible que hay que tener actividades emergentes en el caso de que no se cuente en el momento de la sesión con luz eléctrica, por eso y para combatir las deficiencias o imprevistos que puedan suscitarse se contempla el trabajo en internet en la página blog del grupo, pudiendo visualizar desde ahí los videos, productos y comentarios del docente o alumno

7. EVALUACIÓN:

Las actividades de las páginas 36, 37, 76 y 77 del L.T.M.5º serán coevaluadas entre los alumnos pero en forma dirigidas por el docente desde el pintarrón siguiendo la resolución de las actividades en el libro virtual de Enciclomedia.

Las participaciones con los materiales didácticos, ejercicios en el pintarrón y en los interactivos del electrónico serán cotejadas en una lista, considerando la promoción de la participación de todos los alumnos.

Los productos de notas y ejercicios resueltos en el cuaderno de los alumnos se recopilarán en una lista de cotejo.

Las mejores notas de ejemplos se colocarán en el blog del grupo.

Es fácilmente comprobable que los alumnos del grupo comprendieron en forma eficaz pues se comprobaba en cada una de las actividades que se les propucieron, además de contar con la información que brinda la lista de cotejos y la revisión de los ejercicios realizados en el cuaderno y libro de texto.

8. INSTRUMENTOS:

Lista de cotejo de participaciones, ejercicios y notas.
Cuestionario para conocer su entorno mediativo.
Lista de asistencia


En el cuestionario se realizaron las siguientes preguntas:

1. ¿Cuántas horas ves televisión al día?
2. ¿Qué ven en la tele?
3. ¿Qué multimedio usas con mayor frecuencia y por qué?
4. ¿Qué contenidos de la escuela te disgustan y por qué?
5. ¿Tienes computadora en tu casa y sabes usarla?
6. ¿Con que frecuencia usas internet?
7. ¿Qué miembro de tu familia te acompaña cuando ves televisión o usas internet?
8. ¿Cuáles actividades realizas con mayor frecuencia cuando usas internet?
9. ¿Con qué frecuencia lees textos escritos en libros?
10. ¿Qué te gusta leer más y por qué?